Search

Saturday, August 2, 2014

I saw Angels knocking on the tavern door

دوش دیدم که ملایک در میخانه زدند
Yesterday I saw angels knocking on the tavern door 
گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند
Measured and crafted the mud used to create Man

ساکنان حرم ستر و عفاف ملکوت
The inhabitants of the realm of secrecy and purity 
با من راه نشین باده مستانه زدند
Drank cups of wine with me the homeless wonderer

آسمان بار امانت نتوانست کشید
The sky could not bear the weight of responsibility 
قرعه کار به نام من دیوانه زدند
So as luck would have it, the random draw fell on me , the crazy one 
جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه
The drawn out war between the seventy- two nations was used as an  excuse
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند
Since they could not see the truth they chose the way of the fairy tale 
شکر ایزد که میان من و او صلح افتاد
Thank God that peace fell between us
صوفیان رقص کنان ساغر شکرانه زدند
Rejoicing this the dancing Sufis drank in gratitude 
آتش آن نیست که از شعله او خندد شمع
Fire is not just something that the candle laughs at its flame 
آتش آن است که در خرمن پروانه زدند
Fire is that which lights up to the flocks of butterflies 
کس چو حافظ نگشاد از رخ اندیشه نقاب
No one has taken off the mask of Reason as has Hafez
تا سر زلف سخن را به قلم شانه زدند

Who combs the fragrant beautiful hair of verse with the comb of his pen 

Saturday, July 19, 2014

What can the moon reflect but the grace of the sun

جز لطف و جز حلاوت خود از شکر چه آید
What can you expect from sugar
But sweetness and grace ?
جز نور بخش کردن خود از قمر چه آید
What can you expect from the moon
But reflecting, dividing and delivering light ?
جز رنگهای دلکش از گلستان چه خیزد
What can arise from the flower meadow 
Except heart soothing colors ?
جز برگ و جز شکوفه از شاخ تر چه آید
What can spring from a greenwet branch
But leaves and blossoms?
جز طالع مبارک از مشتری چه یابی
What destiny can you expect from Jupiter expect auspiciousness?
جز نقدهای روشن از کان زر چه آید
آن آفتاب تابان مر لعل را چه بخشد
وز آب زندگانی اندر جگر چه آید
از دیدن جمالی کو حسن آفریند
بالله یکی نظر کن کاندر نظر چه آید
ماییم و شور مستی مستی و بت پرستی
زین سان که ما شدستیم از ما دگر چه آید
مستی و مستتر شو بیزیر و بیزبر شو
بی خویش و بیخبر شو خود از خبر چه آید
چیزی ز ماست باقی مردانه باش ساقی
درده می رواقی زین مختصر چه آید
چون گل رویم بیرون با جامههای گلگون
مجنون شویم مجنون از خواب و خور چه آید
ای شه صلاح دین تو بیرون مشو ز صورت
بنما فرشتگان را تو کز بشر چه آید

Thursday, July 10, 2014

This Round I am Suddenly Wrapped in Love -- Ode 1372



I find myself suddenly wrapped in Love this round 
       This round I find myself suddenly ignoring Prudence

Having torn my own heart out, I'm alive from that Some Other
       For I have completely burnt Intellect, Emotion and Thought


Tell the people, tell then now, dont expect me to be a good people person anymore
What I have thought about, what I have conceived of in my heart, even the craziest among you have never thought.

The crazy have sprinkled stars and fled in seeing my ecstatic state
I have jumped straight into Oblivion, into Nothingness, I have mingled with death.

Today my mind and intellect hate me all of a sudden
And wishes to frighten me, thinking I have not witnessed.

How would I be afraid of it? I have created that image myself for the mind!
How can I be confused ? I who have confused the hunter, so.

I am beyond the sphere of stars, and don't rely on blood flowing anymore
I have licked many a bowl for the beggar faced ones


این بار من یک بارگی در عاشقی پیچیدهام
این بار من یک بارگی از عافیت ببریدهام
دل را ز خود برکندهام با چیز دیگر زندهام
عقل و دل و اندیشه را از بیخ و بن سوزیدهام
ای مردمان ای مردمان از من نیاید مردمی
دیوانه هم نندیشد آن کاندر دل اندیشیدهام
دیوانه کوکب ریخته از شور من بگریخته
من با اجل آمیخته در نیستی پریدهام
امروز عقل من ز من یک بارگی بیزار شد
خواهد که ترساند مرا پنداشت من نادیدهام
من خود کجا ترسم از او شکلی بکردم بهر او
من گیج کی باشم ولی قاصد چنین گیجیدهام
از کاسهٔ استارگان وز خون گردون فارغم
بهر گدارویان بسی من کاسهها لیسیدهام
من از برای مصلحت در حبس دنیا ماندهام
حبس از کجا من از کجا مال که را دزدیدهام
در حبس تن غرقم به خون وز اشک چشم هر حرون
دامان خون آلود را در خاک می مالیدهام
مانند طفلی در شکم من پرورش دارم ز خون
یک بار زاید آدمی من بارها زاییدهام
چندانک خواهی درنگر در من که نشناسی مرا
زیرا از آن کم دیدهای من صدصفت گردیدهام
در دیده من اندرآ وز چشم من بنگر مرا
زیرا برون از دیدهها منزلگهی بگزیدهام
تو مست مست سرخوشی من مست بیسر سرخوشم
تو عاشق خندان لبی من بیدهان خندیدهام
من طرفه مرغم کز چمن با اشتهای خویشتن
بیدام و بیگیرندهای اندر قفس خیزیدهام
زیرا قفس با دوستان خوشتر ز باغ و بوستان
بهر رضای یوسفان در چاه آرامیدهام
در زخم او زاری مکن دعوی بیماری مکن
صد جان شیرین دادهام تا این بلا بخریدهام
چون کرم پیله در بلا در اطلس و خز می روی
بشنو ز کرم پیله هم کاندر قبا پوسیدهام
پوسیدهای در گور تن رو پیش اسرافیل من
کز بهر من در صور دم کز گور تن ریزیدهام
نی نی چو باز ممتحن بردوز چشم از خویشتن
مانند طاووسی نکو من دیبهها پوشیدهام
پیش طبیبش سر بنه یعنی مرا تریاق ده
زیرا در این دام نزه من زهرها نوشیدهام
تو پیش حلوایی جان شیرین و شیرین جان شوی
زیرا من از حلوای جان چون نیشکر بالیدهام
عین تو را حلوا کند به زانک صد حلوا دهد
من لذت حلوای جان جز از لبش نشنیدهام
خاموش کن کاندر سخن حلوا بیفتد از دهن
بی گفت مردم بو برد زان سان که من بوییدهام
هر غورهای نالان شده کای شمس تبریزی بیا
کز خامی و بیلذتی در خویشتن چغزیدهام

Wednesday, May 7, 2014

In that moment

In that moment

--------------------------------------
A nafas, is a breath. If is taken to signify the duration it takes you to take half a breath , or an infinitesimally short duration.

I have coined the term breath moment to signify the moment or duration it takes to take half a breath, either in or out.

Being only with you, focused on your self alone, the lower, petty self is one possibility

And being completely absorbed into the higher self , being Selfless is a state of consciousness , pure consciousness, with the Self alone , not focused on or with the small self

Rumi characterizes the states of ba-khod and bee-khod. The first is to be with yourself focused on your lower, petty self . The second is to be selfless or losing the petty self to the higher Self, thus bee-khod is a state of transcendence beyond the mental focus on the affairs of a mortal , everyday self .

Those are the two states Rumi compares in this ode.



----------------------------------


آن نفسی که باخودی یار چو خار آیدت
In that moment of breath
When you are with you
The beloved may seem like a thorn
وان نفسی که بیخودی یار چه کار آیدت
And in that moment
When you are unselfaware
What use is your beloved to you?
آن نفسی که باخودی خود تو شکار پشهای
In that moment when you are focused on yourself
You are the prey of even a mosquito
وان نفسی که بیخودی پیل شکار آیدت
And during that moment where you are without yourself , with no awareness of the petty self,
you will be the hunter of even elephants
آن نفسی که باخودی بسته ابر غصه ای
When you are focused on yourself
You are merely a cloud packing sorrow and regret
وان نفسی که بیخودی مه به کنار آیدت
And in that moment when you are without Self the moon will come to your side
آن نفسی که باخودی یار کناره میکند
In that moment when you are focused on yourself alone
The beloved will retreat and avoid you
وان نفسی که بیخودی باده یار آیدت
And in that breathmoment
The beloved's wine flows to you
آن نفسی که باخودی همچو خزان فسرده ای
In that breath when you are with you
You grow depressed like autumns falling leaves
وان نفسی که بیخودی دی چو بهار آیدت
And in that breath moment when you transcend yourself (and are with the Self)
Autumn will feel like spring to you
جمله بیقراریت از طلب قرار تست
All your restlessness stems from
Your trying for being settled
طالب بیقرار شو تا که قرار آیدت
Seek the restless thoughts until your mind settles down and you will have peace
جمله ناگوارشت از طلب گوارش است
Your indigestions arise from your
Trying to digest all these experiences
ترک گوارش ار کنی زهر گوار آیدت
But if you stop trying to digest all these experiences , even poison would become an elixir for you
جمله بیمرادیت از طلب مراد تست
Your aimlessness stems from your relentless goal-seeking
ور نه همه مرادها همچو نثار آیدت
Seek not and all you seek will be delivered to you
عاشق جور یار شو عاشق مهر یار نی
Fall in love with the beloved's meanness
Don't seek the kindness of the beloved
تا که نگار نازگر عاشق زار آیدت
That's how you can get the hard to get beauty to fall hopelessly in love with you
خسرو شرق شمس دین از تبریز چون رسد
When shams-e-din arrives like king khosro of the east
از مه و از ستارهها والله عار آیدت
By God, in comparison, being granted the moon and the stars will appear insignificant



- Posted using BlogPress from my iPhone










Thursday, April 24, 2014

The Sufi's Creed

The Sufi's Creed

Ghazal 378 from Hafez

Translated in collaboration with Maryam Daftari

We don't speak ill of anyone nor are we inclined to any injustice

We don't smear anyone nor do we sully ourselves 

We don't apply sophistical arguments to misrepresent scientific analysis 

We don't mix divine secrets with cheap magic

We don't find any degree of fault with the poor or with the rich

We absolutely don't find it in anyone's interest to do any bad deed 

We don't rely on the momentary calm of this suspended ocean of heaven 

Not to shatter the ship of the master artists 

If a friend is offended or someone speaks badly in envy 

we would tell you to move on and be happy, for we ignore what idiots say 

Hafez even if our enemy speaks in error we wouldn't confront them (we won't take issue)

And if they do speak fairly, we won't quarrel with the Truth 




























- Posted using BlogPress from my iPhone

Wednesday, April 16, 2014

We were unbounded and united in essence

Unbounded  we were 
United in essence
منبسط بودیم یک جوهر همه

when we lived in that other place
We had no legs, no limbs, no face 

بیسر و بی پا بدیم آن سر همه

یک گهر بودیم همچون آفتاب
We were all one gem,  just like the Sun
بی گره بودیم و صافی همچو آب
Pure clear water on the run 
No bubbles no ripples 


چون بصورت آمد آن نور سره
when that pure light 
Manifested 
It shone upon our face
شد عدد چون سایه های کنگره
one became many, like shadows
cast from a jagged circle

گنگره ویران کنید از منجنیق
destroy those jagged edges with a catapult
تا رود فرق از میان این فریق
so you can take the differ out of difference

شرح این را گفتمی من از مری
I did reveal this yes, but now
لیک ترسم تا نلغزد خاطری
I fear that minds might slip

نکته ها چون تیغ پولادست تیز
for the points I make 
are each sharper yet than steel 
گر نداری تو سپر وا پس گریز
 if you have no shield
Back off now and run away
پیش این الماس بی اسپر میا
don't come close without a shield
To  this sharp diamond tip 
کز بریدن تیغ را نبود حیا
 this blade isn't shy when it comes to cutting 

زین سبب من تیغ کردم در غلاف
this is why I return my sword to its sheath
تا که کژخوانی نخواند برخلاف
so the misguided have no chance to misread

Tuesday, April 8, 2014

What did you drink last night


غزل ١٨٢٧

دوش چه خوردهای دلا راست بگو نهان مکن
what did you drink last night, o heart of mine
tell me, don't hide the truth
چون خمشان بیگنه روی بر آسمان مکن
don't turn your face to the sky
in fake innocence!
باده خاص خوردهای نقل خلاص خورده ای
that special wine, the sweets that release
from bondage, which one did you have?
بوی شراب می زند خربزه در دهان مکن
the smell of wine comes strong
don't eat melon to cover it up!
روز الست جان تو خورد میی ز خوان تو
In the day of the covenant,
your soul drank a wine of greatness
خواجه لامکان تویی بندگی مکان مکن
you are the master of the Void
don't be a servant to space and place
دوش شراب ریختی وز بر ما گریختی
last night you poured the wine
but fled from my side
بار دگر گرفتمت بار دگر چنان مکن
but i caught up with you
don't run away again!
من همگی تراستم مست می وفاستم
I am taken by the awe,
drunk with the wine of devotion
با تو چو تیر راستم تیر مرا کمان مکن
I am straight as an arrow with you
Do not put me back in your quiver
ای دل پاره پارهام دیدن او است چارهام
The remedy of this torn heart
is only in seeing you
او است پناه و پشت من تکیه بر این جهان
Don't rely on this world,
To Him I seek refuge
He is my rock and my foundation
مکن

ای همه خلق نای تو پر شده از نوای تو
Each person is like a bamboo flute
I hear your cry, your voice coming through them
گر نه سماع باره ای دست به نای جان مکن
You are cultured in Listening
Don't touch the flute of the soul - let it sing

نفخ نفخت کرده ای در همه دردمیده ای
You breathed and  blew to bring the cry of
their flute
چون دم توست جان نی بینی ما فغان مکن
Your breath is the soul of the flute
Don't cry when hear this
کار دلم به جان رسد کارد به استخوان رسد

ناله کنم بگویدم دم مزن و بیان مکن

ناله مکن که تا که من ناله کنم برای تو
گرگ تویی شبان منم خویش چو من شبان مکن

هر بن بامداد تو جانب ما کشی سبو
کای تو بدیده روی من روی به این و آن مکن

شیر چشید موسی از مادر خویش ناشتا
گفت که مادرت منم میل به دایگان مکن
باده بپوش مات شو جمله تن حیات شو
باده چون عقیق بین یاد عقیق کان مکن
باده عام از برون باده عارف از درون
بوی دهان بیان کند تو به زبان بیان مکن
از تبریز شمس دین می رسدم چو ماه نو
چشم سوی چراغ کن سوی چراغدان مکن



- Posted using BlogPress from my iPhone